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开光转运点击查看

作者:admin 发布日期:2014-6-16 20:50:14点击:1257

    开光,又称开眼、开明、开眼供养。即新佛像、佛画完成后要置于佛堂或信士请到的所要供奉的佛像、护身佛时,礼请僧人通过育经、加持所举行的佛教仪式,即佛像安住之法。
     开光前,供奉的佛像还需要装脏,即僧人通过一定的仪式向佛像内装置梵、藏经咒、五宝、五甘露、五药、五谷、五香等。装脏之物可因地制宜,可用其它代用品,但是,经文、藏香和基本的香料是必须具备的。之后,通过育经开光,奉请佛、菩萨安座,使之具有宗教意义的神圣性,以受信众的顶礼。

开光意义
    佛教中任何仪式都具有一定的表法意义,开光也不例外。佛教认为,我们众生从无始以来,就受到无明尘垢的污染,而不能彻见诸法的真理,所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”所以,在开光仪式中,行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作,这是表示要拂去众生心地上的垢尘;用镜子一照,表示垢除净显,明心见性,真正见到诸法的本来面目;用朱砂笔点向佛眼,是因为眼睛代表了智慧,所以点开佛眼,开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧,对诸法妄起分别,就如眼睛有病,见到空花,还执为实有,所以需要除去眼病,发掘原有的般若智慧。

开光仪式

    开光时,先将佛像安好,诵经及咒语,奉请菩萨安座,然后请高僧为佛像开光说法。《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,则成就佛一切功德,此谓开眼也。”所以它是为佛像举行一种说法仪式。开光时,由于佛菩萨的功德不同,主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,这是让佛像具有六种神通:即点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机。开光仪式一般是主法者先拿起新毛巾在佛像前做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德;其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,整个仪式就完成了。                                                    

开光的历史渊源

    开光这种仪式源自道教及民俗,由于佛教在流传过程中,受到中国原有的文化影响,所以便接受这种仪式,这也是佛教中国化的一种表现。但是,开光仪式所具有的内涵,则是佛教特有的提升。现代有的佛教徒往往忘记开光的内涵,而偏重追求仪式的隆重,这是执事废理;或者的人认为开光仅是一种仪式,没有什么实在的价值,这是执理废事。这两种现象,都属偏见,佛法提倡事理圆融、事理无碍,所以我们在举行开光仪式时,不要忘记这种仪式的内涵,不仅要开佛像眼,更要我们众生的心眼,开发内在般若智慧。只有这样,才能契合佛教的真意。

 

开光护身饰品都是经佛教的法师通过开光仪式加持过的,具有很大的加持力量和无比的灵性,所以我们要很恭敬很爱护的佩带它们。

    当然,佛教是慈悲的,宽容的,平等的,并不像民间流传中说的那样,什么男戴观音女戴佛了,护身符不能乱戴了,戴不好会出事了等等。佛菩萨都是征得了阿耨多罗三藐三菩提的圣人,他们是不会给我们带来灾难和祝事的,也不会给我们指定什么人必须带什么护身符。任何人,不管男女老少,何种地位,何种职业,只要我们虔诚佩带,并积极的行善事,多布施,有仁爱心,慈悲心,那么就一定会好运随身,吉祥如意的。

                                                                                       

北京市有十三处开光寺院:

1.广济寺,位于市内西四阜成门内大街25号,为现今中国佛教协会所在地。

2.北京广化寺,位于西城区什刹海北边的鸦儿胡同31号,现为北京市佛教协会和北京佛教音乐团办公活动场所。

3.法源寺,位于宣武门外教子胡同南端东侧,1956年在寺内成立中国佛学院、1980年又于寺内建立中国佛教图书文物馆,是中国佛教协会所属的宗教类博物馆。

4.北京佛教居士林,原名华北居士林、北平居士林,位于西城区西安门大街129号,是北京唯一获得政府批准的佛教在家信众宗教活动场所。

5.天宁寺,位于中国北京市西城区广安门外护城河西岸北滨河路西侧的天宁寺前街上。

6.雍和宫,是北京最大的藏传佛教寺院,位于东城区雍和宫大街12号。

7.灵光寺,位于北京市石景山区著名西山风景区南麓,为国家AAAA级景区,距市中心16公里,是"西山八大处"中第二处。

8.潭柘寺,位于北京西部门头沟区东南部的潭柘山麓,距市中心30余公里。

9.戒台寺,位于门头沟区的马鞍山麓,距北京35公里,夙以“戒坛、奇松、古洞”而著称于世,有“天下第一坛之称。

10.十方普觉寺,位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧,距市区30公里。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像,因此,一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺”。

11.云居寺,位于北京西南房山区境内,距市中心70公里,是国家AAAA级旅游景区。

12.红螺寺,位于北京市怀柔县城北部的红螺山,距县城约10公里。

13.通教寺,位于东城区东直门内的一条小街深巷针线胡同中,是北京市著名的尼众寺院。

14.白云观,位于西城区白云观街9号,中国道教协会、中国道教学院及中国道教文化研究所等道教界的全国性机构均设立于此。

寺院认为开光是善举,所以原则上不收取任何费用,但是寺院要供养师傅,所以开光者随意捐点香火钱也是情理之中。(但要问清开光物品是不是当时可取 ,因为有的寺院要一周以后才取 。)

 

 
 
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